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HOT ! 特売 篆刻作品【師造化】秦细鐵線篆 朱文印 手作り印 遊印 Z191 篆刻作品【遊于藝】朱文印 遊印 引首印 手作り印 博悦堂K148

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特売 篆刻作品【師造化】秦细鐵線篆 朱文印 手作り印 遊印 Z191 篆刻作品【遊于藝】朱文印 遊印 引首印 手作り印 博悦堂K148の詳細情報

篆刻作品【遊于藝】朱文印 遊印 引首印 手作り印 博悦堂K148。篆刻作品【戲墨】朱文印 引首印 遊印 手作り印 博悦堂B060。篆刻作品【舍得】朱文印 鳥蟲篆 落款印 遊印 手作り印 博悦堂。※篆刻作品【箱なし】【普通郵便で発送します】※篆刻作品 秦细鐵線篆 朱文印※印文:【師造化】 ※印材:新疆伊犁石※サイズ:12mm×12mm×50mm ※備考:「師造化」の意味は、自然から学ぶことであり、天地宇宙のすべてを観察し、考え、総括することを通じて、自然の法則を参考にすることです。これは宇宙の奥義に対する思索や感悟を反映しているかもしれません。2,優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。ご覧頂きありがとうございます。※(●'◡'●)作家紹介:馬秀山(ば しゅうざん)は、中国の職業篆刻家である。幼少より書画や篆刻を愛好し、絶えず研鑽を積み、努力を惜しまなかった。その篆刻作品は、秦代の鉄線篆文と漢代の満白文を得意とし、繊細優美で流麗な線を持ち、古雅な風格を漂わせている。2017年、篆刻作品が第5回陝西省篆刻展に入選し、篆刻愛好者から高く評価され、業界の篆刻名家たちからも絶賛された。92539d36e24f726146c04f631ff2f7。篆刻作品では、「師造化」は作者が自然や宇宙の創造力に対する畏敬の念を表現し、自然法則に従っていくことと尊重することを示すために使用されるかもしれません。ラオス石 朱砂 博古 印材 印石 高級 美品 書道 篆刻 落款 雅号。篆刻 印材 落款印 石 8本 セット no.15。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について:1,書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。H112 掛軸 大徳寺 高橋悦道 『清風萬里秋』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。方円庵主 宗推の書 無一字 箱無し 茶人? 茶道具 茶掛け 書画、骨董品、美術品。3,適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。J308 掛軸 大徳寺 福本積應 『白雲抱幽石』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。【鼎兽】古獣 老挝 紅石 篆刻 印材 落款 遊印 雅号 書道。こちらのお品は一点物でございます。J421 掛軸 大徳寺 柳生紹尚 『清秋竹露深』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。23瑞獣 唐獅子 ラオス石 桃花 美品 印材 印石 書道 落款 雅号 遊印。1986年生まれ、陝西省渭南市蒲城県出身。篆刻遊印「春夢」。H321 掛軸 大徳寺 細谷喝堂 『松樹千年翠』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。長年にわたり秦漢時代の印風を研究し、刀法は精緻であり、わずか一寸の空間に古の趣を見出す。G906 掛軸 大徳寺 細谷喝堂 『春暖群聲清』 共箱 『真作』 肉筆 羊画賛。J594 掛軸 大徳寺 大橋香林 『今日是好日』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。現在、陝西驪山印社のメンバー。桂林堂製墨 古墨 青牛紫気。H231 掛軸 大徳寺 中森博道 『彩鳳舞丹霽』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。
  • 篆刻作品【遊于藝】朱文印 遊印 引首印 手作り印 博悦堂K148
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